רשומות

Majesty model for Leading Without Authority LWA

תמונה
Accountability is critical to every  project's success therefore more and more people are assigned to leadership roles in which they have no positional authority in the Matrix. Commands and controls are simply less relevant in the 21st century because of increased outsourcing, flatter management structures, collaborative cultures, and cross-functional teams. The goal of leadership without authority is to get others to willingly cooperate and engage, rather than following authority directives in the Matrix. Nir Golan analyzed Glocal (Global-Local) organizations for understanding Leading Without Authority (LWA) methodology. LWA is a blending of personal and interpersonal skills that form the basis of a leader’s ability to impact, influence, and inspire others. Golan identified seven essential competencies for LWA as outlined below: Majesty model M atrix perception A wareness & humility J oined team E mpathy & inclusion S olicitous vision T rusted intu

Nawal El Saadawi HerMajesy

תמונה
נוואל אל-סעדאווי דמלכות"ה “אין דמוקרטיה בלי זכויות נשים, כי נשים הן יותר ממחצית האוכלוסייה ואתה לא יכול לקיים דמוקרטיה בלי יותר ממחצית האוכלוסיה“./ נוואל אל-סעדאווי מנהיגות נשית דמלכות"ה באה לידי ביטוי ביכולת ההתמדה של המנהיגה בפרטים. המנהיגה הנשית על-פי המודל מתחילה את תהליך עיצובה כמנהיגה דרך מודעות עצמית גבוהה תוך ענווה. נוואל אל-סעדאווי (ערבית: نوال السعداوى ) נולדה ב-1931 בכפר קטן ליד קהיר ועברה ברית מילה לנשים (“חיתאן”). למרות הכניעה למנהג המסורת, תמכה משפחתה בצורך שלה בהשכלה רחבה ואל סעדאווי סיימה את הלימודים באוניברסיטת קהיר עם תואר בפסיכיאטריה. נוואל היא בעלת יכולת ראיה מטה-קוגניטיבית רחבה, וסופרת פורצת דרך במאבק למען מעמד האישה במצרים. כחלק מהחזון הרגישותי שלה כמנהיגה, נוואל פיתחה מודל פמיניסטי המשלב בתוכו את המסורת האסלאמית והתרבות הערבית. בשנת 1972, כשעבדה כמנהלת שירותי בריאות הציבור, פרסמה את ספרה “נשים ומין”, העוסק בתלאות שחווה האישה המצרית בחברה הגברית- וסולקה ממשרתה בשל לחץ פוליטי. בשנת 1981 היא נאסרה בצו הנשיא אנואר סאדאת משום שהעבירה ביקורת

Mauthausen liberation day

תמונה
יום השחרור ממחנה מאוטהאוזן את יום השחרור ואת ההתרגשות שאחזה באסירים למראה הטנקים האמריקאיים במחנה מתאר יאקובוס קמבנליס Iakovos Kambanellis  כך: "רבים התנפלו על הטנק ונישקו את הברזל המפויח, ואחרים היכו בו בראשיהם ובכו. לפתע צצו בינינו דגלים (...) כולם עשויים מסמרטוטים מוטלאים ותפורים בגסות. רובם הדיפו ריח של צבע שמן. הדגלים שילהבו אותנו יותר. קיפצנו, הרענו. בו בזמן, למטה, התרחשו פעילויות אחרות. חשתי שתי ידיים לופתות את רגלי. רכנתי לראות. שני ספרדים, הכרתי אחד מהם, הטילו בפניו ארצה איזה קאפו ושיספו את גופו באולרים. במאמצים רבים שיחררתי את רגלי מידיו. בדיוק כשהצלחתי למשוך את עצמי דרכתי על בטנו של קאפו אחר, שחנקו אותו בחגורה" (עמ' 12) . ב-1963 כתב את "מאוטהאוזן" Mauthausen , על סמך רשימות שרשם בזמן שהותו במחנה: זהו סיפור אהבתם של צעירה ליטאית וצעיר יווני, עצירים במחנה הריכוז מאוטהאוזן בחודשים הראשונים שלאחר השחרור. הסיפור נע בין אירועים שהתרחשו לפני שחרור המחנה ב-5 במאי 1945 (אחד המחנות האחרונים ששוחררו), ואחריו. "ביום שבו חדלו החיים במאוטהאוזן להיות